سيده نصرتبيگم امين ( بانوى اصفهان )
78
تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن ( فارسى )
و گفت يا بن رسول اللَّه سؤالى دارم پدرم جواب نداد تا وقتى كه از طواف فارغ گرديد و در مقام ابراهيم نماز خواند پس از آن سائل را طلب نمود آن مرد برخاست و گفت ميخواهم بدانم ابتدا طواف از كجا شد و علت و سببش چه بود پدرم در پاسخ فرمود تو از كجايى گفت از شام فرمود از كدام شهرى گفت از بيت المقدس فرمود تورات و انجيل خواندهاى گفت آرى فرمود اى برادر ابتداى طواف اين بود كه پس از آنكه خداوند فرمود إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً و ملائكه گفتند أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها و خطاب رسيد إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ ملائكه ترسيدند مبادا بر خدا اعتراض نموده باشند و مورد سخط و غضب الهى گردند اين بود كه بناى تضرع و زارى گذاشتند و گرد عرش الهى طواف ميكردند خداوند به نظر رحمت بر آنها نگريست آن گاه در زير عرش خانهاى زبرجد از سبز قرار داد كه گرد آن خانه طواف كنند و همان بيت المعمور است كه در قرآن مجيد نام برده شده و هر روز هفتاد هزار ملائكه در آنجا طواف ميكنند تا روز قيامت آن گاه خداوند بملائكه امر فرمود كه در برابر اين خانه در زمين خانهاى بنا كنند به همين طول و عرض و ارتفاعى كه هست تا طوافگاه آدميان باشد آن مرد گفت در تورات و انجيل همين طور ثبت است يا بن رسول اللَّه . و بروايت ابن عباس چون آدم از بهشت به زمين هبوط نمود خطاب رسيد اى آدم در زمين خانهاى بنا كن كه محل عبادت و ذكر و طوافگاه مردم باشد همين طورى كه ديدى ملائكه در اطراف عرش محل عبادت گاهى داشتند اين بود كه آدم بكمك جبرائيل خانه كعبه را عمارت نمود . و نيز بروايت ابن عباس آدم عليه السلام پس از بناء كعبه چهل مرتبه از هند بپاى پياده براى زيارت كعبه به مكه مسافرت نمود و خانه كعبه برپا بود تا وقتى كه بطوفان نوح خداوند كعبه را برد به آسمان چهارم و هر روزى هفتاد هزار ملائكه در آنجا طواف ميكردند و محل و مكان كعبه خالى بود تا زمان ابراهيم عليه السلام كه حضرتش مأمور گرديد مجددا كعبه را بنا كند و احاديث و گفتار مفسرين در بناى حجر الاسود و در اينكه چه سنگى بوده